1236 . المعجم الأوسط عن ابن عبّاس : أجلَسَني رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله في حِجرِهِ فَمَسَحَ رَأسي ، وقالَ : اللَّهُمَّ عَلِّمهُ الحِكمَةَ . « 1 » 27 . عَبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ « 2 » 1237 . المعجم الكبير عن عبد اللَّه بن مسعود : مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وأنَا في غَنَمٍ لِعُقبَةَ ، فَمَسَحَ رَأسي وقالَ : يَرحَمُكَ اللَّهُ ، إنَّكَ غُلَيمٌ مُعَلَّمٌ . « 3 » 1238 . مسند ابن حنبل عن ابن مسعود : كُنتُ أرعى غَنَماً لِعُقبَةَ بنِ أبي مُعَيطٍ ، فَمَرَّ بي رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وأبو بَكرٍ ، فَقالَ : يا غُلامُ ، هَل مِن لَبَنٍ ؟ قالَ : قُلتُ : نَعَم ، ولكِنّي مُؤتَمَنٌ . قالَ : فَهَل مِن شاةٍ لَم يَنزُ عَلَيهَا الفَحلُ ؟ فَأَتَيتُهُ بِشاةٍ ، فَمَسَحَ ضَرعَها فَنَزَلَ لَبَنٌ فَحَلَبَهُ في إناءٍ ، فَشَرِبَ وسَقى أبا بَكرٍ ، ثُمَّ قالَ لِلضَّرعِ : اقلِص ، فَقَلَصَ . قالَ : ثُمَّ أتَيتُهُ بَعدَ هذا فَقُلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ ، عَلِّمني مِن هذَا القَولِ . قالَ : فَمَسَحَ رَأسي وقالَ : يَرحَمُكَ اللَّهُ ، فَإِنَّكَ عُلَيِّمٌ مُعَلَّمٌ . « 4 »

--> ( 1 ) . المعجم الأوسط : ج 7 ص 351 ح 7702 ، الطبقات الكبرى : ج 2 ص 365 ، سير أعلام النبلاء : ج 3 ص 334 ، الإصابة : ج 4 ص 124 ، البداية والنهاية : ج 8 ص 297 كلّها نحوه . ( 2 ) . كان صحابيّاً ، أسلم قديماً في أوّل الإسلام ، هاجر الهجرتين ، وشهد بدراً والمشاهد بعدها ، وكان صاحب نعليه ، وحدّث عن النبيّ صلى الله عليه وآله بالكثير ( الإصابة : ج 4 ص 199 الرقم 4970 ؛ رجال الطوسي : ص 42 الرقم 286 ، الخصال : ص 462 ح 4 ) . كان مستقلًاّ في أمره ، ولم يتبع أمير المؤمنين ولم يشايعه ( معجم رجال الحديث : ج 11 ص 346 ) . سيّره عمر إلى الكوفة ليعلّمهم أُمور دينهم ، وبعث عمّاراً أميراً وقال : إنّهما من النّجباء من أصحاب محمّد فاقتدوا بهما . ثمّ أمّره عثمان على الكوفة ، ثمّ عزله فأمره بالرجوع إلى المدينة ، ومات فيها سنة 32 ه ( الاستيعاب : ج 3 ص 110 ، أُسد الغابة : ج 3 ص 381 الرقم 3182 ، الإصابة : ج 4 ص 201 ) . ( 3 ) . المعجم الكبير : ج 9 ص 79 ح 8457 ، المعجم الأوسط : ج 7 ص 322 ح 8621 ، تاريخ دمشق : ج 33 ص 69 ح 6727 وفيه « متعلّم » بدل « مُعلّم » . ( 4 ) . مسند ابن حنبل : ج 2 ص 16 ح 3598 ، صحيح ابن حبّان : ج 14 ص 432 ح 6504 ، المعجم الكبير : ج 9 ص 79 ح 8456 كلاهما نحوه ، تاريخ دمشق : ج 33 ص 70 ح 6728 ؛ الثاقب في المناقب : ص 84 ح 67 ، المناقب للكوفي : ج 1 ص 70 ح 28 كلاهما نحوه .